Статьи. О вере, надежде, любви

Все разделы: [ Воспитание | Душеполезные наставления | Душеполезные наставления | Книжная полка | О главном | О вере, надежде, любви | Новоначальным | Чтение на каждый день Великого Поста ]

Елена Кучеренко: «Не знаешь, чему завидуешь…»

Когда я только пришла в храм, я смотрела на православные семьи, особенно многодетные, любовалась ими и втайне завидовала. Больше всех мне нравились Игорь с Дашей и их пятеро детей. Тихие, улыбчивые и очень счастливые...

Протоиерей Михаил Бойко: «Крест свой я понес с раннего детства...»

Отец Михаил Бойко известен в Киеве многим... Более трех десятилетий служил он в Покровском монастыре и даже будучи уже тяжело больным не прекращал исповеди в Николаевском соборе обители, где выстраивалась всегда огромная очередь богомольцев. В памяти многочисленных духовных чад отец Михаил живет как мудрый пастырь, многолетний духовник киевского духовенства, молитвенник и любвеобильный старец. В год, когда отмечается 15-летие со дня его кончины, публикуем его воспоминания и назидания...

Преподобный Паисий Святогорец: Терпение в боли

Когда мы чем-то заболеваем, нам лучше всецело предавать себя Христу. Нам надо думать о том, что наша душа имеет гораздо большую нужду в терпении и славословии во время боли, чем в "стальном" теле, с помощью которого мы можем совершать большие телесные подвиги. Ведь от этих подвигов мы подвергаемся опасности тщеславия и похвальбы, не понимая этого, потому что нам может показаться, будто мы способны завоевать рай собственной "кавалерийской атакой".

Протоиерей Игорь Рябко: Письмо с того света

<pПраздник Успения для меня связан с темой смерти, или успения. Я хочу поделиться своими сокровенными переживаниями, чтобы те, кто это прочтет, не промахнулись мимо жизни.

Протоиерей Андрей Пинчук: Чудес не бывает?

Хочешь узнать силу молитвы? Как ребёнок отцу, прокричи просьбу Богу и удивись тому, какой получишь результат.

Мария Батова: «Мимо проходил»

Надю (все имена изменены) выписали из больницы после кесарева. У нее родился сын. Чуть не на следующий день после выписки он внезапно умер: синдром внезапной детской смерти. И Надя, которую могло ждать счастливое материнство, осталась одна. Потому что ее сразу же оставил муж. И отвернулись родные: у хороших матерей дети не умирают.

Ольга Шульчева-Джарман: Какая вера может сдвинуть горы

– Ну, где же у нас вера! Маловерные мы, слабые, грешные! Настоящая вера может горы переставлять! – порой вздыхают набожные люди. И сколько бы ни объясняли им, что важнее любить, важнее творить дела помощи ближнему, таинственный и огромный образ гигантского чуда – сдвигания горы словом, остается соблазном и искушением, который не-христиане порой ставят в укор, а то и используют как ловушку...

Иерей Николай Сушков: Виртуальные христиане

В очередной раз разглядывая в своих руках толстенную, многосотенную пачку записок о здравии и о упокоении, и сравнивая количество записок с количеством присутствующих за богослужением людей, подумалось о том, что христианство стало у нас каким-то виртуальным. А что, удобно! Пришёл, написал записку, заплатил, и пошёл заниматься своими делами, а батюшка пусть там молится. Ещё подумалось о том, что знают ли люди, поминаемые в записках, что сейчас за них будет выниматься частица Хлеба, которая в конце Литургии будет погружена в Чашу с Кровью Христовой со словами: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Честною Твоею Кровию»; и, вообще, нужно ли им это?

Священник Сергий Круглов: Почему Бог не дает то, о чем просишь в молитве?

Почему Бог не дает то, о чем просишь в молитве? А если дает – то совсем не то? Хотя и усердно молишься ведь, и точно чувствуешь – вот Он, Бог, рядом…

Анна Уткина: «Я думала, что тут нет Бога...»

Мы с младшим сыном Ваней сидели в очереди на одну из реабилитационных процедур. В день таких надо было проходить пять, а то и шесть. Молодая женщина посадила рядом со мной маленькую испуганную девочку-птичку и попросила присмотреть за ней, пока она зайдет в кабинет что-то спросить.

Священник Сергий Круглов: «Если старец воду крестит кадилом...»

Старцы… Слово из православного фольклора? Ну, кому как. Столько написано про них и против них, столько описаний чудес, совершенных старцами (слово «старец» когда-то, когда православная книга «Откровенные рассказы странника духовному своему отцу» была популярна по всему миру, вошло в иностранные глоссарии как русское слово, не требующее перевода, типа «Gagarin»), и столько предостережений против лжестарчества и младостарчества…

Епископ Иона (Черепанов): «Я не могу быть предателем даже самого злейшего моего врага»

Есть такая современная притча. Идет Божественная литургия. Диакон произносит ектению об оглашенных. На последнем возгласе «Елицы оглашеннии, изыдите; оглашеннии, изыдите; елицы оглашеннии, изыдите; да никто от оглашенных, елицы вернии, паки и паки миром Господу помолимся» в храм врываются люди в масках с автоматами, с арабскими надписями, и главный из них объявляет: «Те, кто зашел сюда случайно, могут выйти. Но христиане остаются».

Елена Кучеренко: Жизнь и смерть двух «уродов»

Я люблю кладбища. Там есть о чем подумать. Идешь тихо, смотришь на могилы и понимаешь, что за этими одинаковыми камнями и крестами – судьбы. Разные, неповторимые… Радости, беды, надежды, разочарования, любовь, ненависть… Кем были эти люди? Как жили? Как умирали? Хорошо, плохо? О чем мечтали?.. Бог весть…

Александра Соколова: Одиннадцатый час

Это случилось с советской двадцатидвухлетней девчонкой в 1980 году. Проснулась она утром в самую Пасху в каком-то совершенно убитом состоянии. Ни на что смотреть не хотелось, а в голове были только мысли о бедственном своем положении, конечно же, на личном фронте. За всю жизнь девчонка эта не видела ни разу, чтобы кто-то приветствовал друг друга словами: «Христос воскресе!». Она и слов этих не знала! Никогда в доме, где она жила, не пекли куличи и не красили яйца. Творожной пасхи она вообще в глаза не видывала и даже представить себе не могла, что такое бывает! Но девчонке этой выпала в жизни другая удача: в какой-то момент мама сказала ей несколько слов о вере, которым она следовала затем неукоснительно.

Юлия Вознесенская: Куриный бульон, или о церковном поминовении самоубийц

Отец Николай Лагутин, исповедуя паству свою после всенощной, нет-нет, да и поглядывал на скамеечку за канунным столиком, где уединенно и как-то даже потаенно, сидела учительница русского языка и литературы в местной школе Зинаида Петровна Бодрова. Час прошел, другой пошел, исповедующихся становилось все меньше, а раба Божия Зинаида все сидела, сгорбившись, и в очередь на исповедь не становилась… «Господи, подай мне слова утешения для рабы Твоей горько страждущей Зинаиды! Вразуми мя, Господи!» – время от времени, отпуская очередного покаявшегося, молился священник. Только где же их взять-то, слова утешения для матери самоубийцы… А те, что и были, самим найденные или прочитанные в книгах, уж давно по два-три раза были ей сказаны. Несчастная мать!

Архимандрит Алипий (Светличный): Как святитель Николай появился на атеистической газете

Давно уже было это, в начале 1980-х. В Киевском Свято-Владимирском соборе служил протоиерей Николай Фаддеев. Старенький батюшка, любимый всеми бабушками, которые совали ему в карманы рубли и гостинцы. А он слабо отмахивался в ответ, но был рад вниманию. Потом в пономарке вытаскивал из карманов конфеты, пряники, рубли и трешки. Раскладывал на горки и раздавал пономарям и приходящим к нему за советом, кому видел, что надо...

Раба Божия Мария: «Казанская»

Около 300 лет в нашей семье передавалась от старших к младшим как родовая святыня Казанская икона Божьей Матери. Моя бабушка, выходя замуж, получила её в благословение от родителей, и в свою очередь оставила её моей маме. Время тогда уже было безбожное, атеистическое. Более десятка писанных на дереве икон, хранившихся в просторном старом доме, с годами куда-то исчезли. В новый дом переехала только одна Казанская Божья Матерь в деревянном киоте, красиво украшенном. Перед ней уже не горела лампада, никто перед ней не молился, она просто тихо присутствовала - по просьбе мамы её укрепили вверху угла в большой комнате. Однажды к отцу по какому-то вопросу пришел парторг, увил икону, возмутился: «Как это у тебя, члена Коммунистической Партии, икона в красном углу висит?! Сними её немедленно, а то вынесем вопрос о твоём исключении на ближайшем собрании».

Борис Мирза: Кораблик

Я никогда не любил Богородицу. Как все верующие — почитал, совершал поклоны и, когда упоминалось Ее имя, на богослужении и в утренних — вечерних молитвах, произносил слова, величания, просьбы… Но все это было совершенно формально и даже несколько с усилием. Потому как Богородица была женщиной.

Вера Миллионщикова: Правила жизни

Вера Миллионщикова – женщина, создавшая первый в Москве хоспис, руководившая этим медицинским учреждением, и до самого конца своей жизни словами и далами помогавшая неизлечимо больным людям. Предлагаем читателям несколько правил жизни, которые сформулировала сама Вере Васильевна.

Священник Константин Пархоменко: Реальная история

Прихожу в храм. Девять утра, то время, когда зажигаются первые лампады и свечи, храм готовится принять людей. Перекрестившись, прикладываюсь к иконе. Поворачиваюсь и вижу, как из глубины храма ко мне идет женщина. Съежившаяся, с искаженным лицом. Сразу видно, у нее какое-то горе или боль.

Священник Сергий Круглов: Рискованная молитва

Что делать, если кто-то из ваших близких наложил на себя руки или умер некрещеным? Не стоит биться лбом о церковные каноны, ведь они не являются каким-то придуманным запретом, который можно преодолеть упорным штурмом, а лишь описывают онтологическую реальность, в которой пребывает Церковь, и роптать на них – все равно что роптать на второй закон термодинамики. Стараться любыми путями внести имя такого усопшего в церковную записочку тоже не стоит, ведь вряд ли самому усопшему от этого будет какая-то польза... Как же быть?!

Сергей Бортник: «А что после поста?»

Когда начинается пост, будь-то Рождественский или Великий, в прессе и в интернете появляется много статей на эту тему. И сквозной темой большинства таких статей является утверждение, что в посту надо воздерживаться не только от определенной пищи, но и от злобы, от зависти и прочих очевидно плохих вещей. Мы должны больше молиться, по возможности чаще посещать храм и прочее. И с этим нельзя не согласиться.

Протоиерей Александр Коротаев: «Хиландар» (рассказ об Афонской горе)

В нашей северной стороне, где очень долго приходится пережидать зиму, можно научится пережидать все, что хочешь. Можно убедиться, что все действительно кончается. Но вырабатывается вредная черта не радоваться переменам, не встречать, приветствуя, то, чего так долго желал. Исчезает навык вообще чего-то желать. К сожалению, этот «буддизм» почитается за добродетель, и весна не начинается даже с приходом весны. Но если Вы однажды заметили, что Вас что-то беспокоит и это беспокойство, ничем не заглушить, и нигде не найти ответа, нужно собираться на Афон.

Священник Александр Дьяченко: «Тот, который лежит рядом»

Нашей Полинке было десять месяцев. Она во всю ползала, но ходить пока ещё не ходила. В тот день бабушка с Полиной мамой, захватив с собой старшую внучку, собрались ехать за покупками, а спящую в коляске на лоджии Полинку оставили на моё попечение.

Архимандрит Григорий (Зумис): «Чужой и пришелец»

Старец Евдоким был прекрасным человеком, память о котором не должна затеряться во времени. «О возвещавшем тебе слово Божие, — говорится в Апостольских постановлениях, — помни и днём и ночью». Он был высокого роста, тело его было иссохшим от лишений и трудов. Лицо у него было покрыто загаром, а руки были мозолистыми и твёрдыми, как посох, на который он опирался. Он казался скорее спустившимся с гор крестьянином или моряком, чем игуменом царского монастыря. Незаметно для всех нёс он свой крест страданий и испытаний. Лишь по замутнённому взгляду можно было догадаться о его душевной боли. Он смирялся настолько безропотно, что воспоминания об этом до сих пор разрывают мне сердце.

Архимандрит Виктор (Мамонтов): Упокоить нас может только Господь

Церковь хочет, чтобы все спаслись, чтобы все пришли к Богу, и в нем обрели вечный покой. Этот мир нам не дает вечного покоя, ибо источник нашего мира только в Боге, а не в творении. Поэтому ошибаются те люди, которые, гоняясь за земными наслаждениями, хотят найти счастье.

Протоиерей Алексий Червяков: «Убирая сор из глаза ближнего, оставьте ему все-таки глаз»

Благоговейная тишина храма. Теплый запах восковых свечей и кадильный дым, неспешно поднимающийся к сводам древнего собора, в котором майское солнце, словно иконописец, изображает райские картины. Так радостно и спокойно, как может быть только после Евхаристии. Последний раз окинув взором алтарь, проверив, все ли прибрано, все ли на месте, открыл дверь алтаря и сразу же закрыл… Мне было страшно. Нет, я, конечно, читал, как нечистый искушал древних подвижников, но вот чтобы так нагло молодого священника в конце двадцатого века?!

Петр Мамонов: З0 добрых советов

Знаменитый актер, музыкант и поэт Петр Мамонов - наверное, одна из самых неоднозначных личностей в современной культуре. Живет просто, не пытаясь никому понравиться, не стараясь никого перетянуть на свою сторону, но с теми, кому это действительно важно, Петр Николаевич охотно делится своими размышлениями о жизни, о добре и зле, и ему веришь, как веришь всему подлинному, выстраданному. Публикуем 30 добрых советов - 30 уроков жизни от Петра Мамонова.

6 притч о близости Бога

Сладкая морская вода

Однажды молодой монах, ученик прославленного старца, шел с ним по морскому берегу.
— Авва, мне очень хочется пить, — сказал он.
Старец остановился, сотворил молитву и вдруг сказал:
— Пей из моря.

Священномученик Григорий (Лебедев), епископ Шлиссельбургский: Бог молчит – может не так просим?

Возлюбленные, сегодня нас учит язычница-хананеянка, которая просит Христа о своей больной дочери. Рассказ о ней вы слышали в сегодняшнем чтении Еванлелия (см. Мф. 15, 22-28), и он – укор для нас, и Церковь обращает его к нам как последний предел Божия милосердия.

Вера, Надежда, Любовь и София… Размышления у гробницы святых мучениц

Жители эльзасской деревни Эшо («Ясеневый остров»), расположенной на востоке Франции, привыкли к многочисленным православным паломникам, прибывающим в католическую церковь во имя святого Трофима, чтобы поклониться мощам мученицы Софии — матери Веры, Надежды и Любови, пострадавших в Риме при императоре Адриане.

Священник Валерий Духанин: «Бог рядом» (живые истории Божественного Промысла)

Тайна: Господь невидим, но присутствует рядом. Мы не видим Его, зато Он видит нас. Нам кажется, что вокруг всё происходит стихийно, а Он содержит весь мир Своим Всемогуществом и Премудростью.

Инокиня Евгения (Сеньчукова): Таинство страдания

Одним страшным вечером позвонил папа из больницы, где только что успешно прошла операция у моей мамы (ампутация ноги), и сказал, что она уже приходила в сознание, когда случилось непредвиденное осложнение – тромбоэмболия легочной артерии. Это очень страшно, и он мчится за каким-то необходимым лекарством. Через десять минут, за которые я успела пожертвовать всем на свете, только чтобы они не кончались и мама была жива, он перезвонил и сказал, что лекарство не понадобилось. Всё.

Протоиерей Максим Денисенко: Небьющееся сердце матери

Она не работала в колхозе. Кожа на её руках не была грубой, потому что вечером она наносила на свои руки дешёвый крем. Оттого они всегда были мягкими и нежными. Всякий раз, укладывая меня спать, она обнимала меня этими руками, и потому я всегда буду их помнить. Моя мама была учительницей.

Протоиерей Николай Агафонов: Победа над смертью

Анастасия Матвеевна, собираясь в церковь ко всенощной, с опаской поглядывала на своего супруга, полковника авиации в отставке, Косицына Михаила Романовича. Михаил Романович сидел перед включенным телевизором с газетой в руках. Но ни на телевизионной передаче, ни на газете сосредоточить своего внимания он не мог. В его душе глухо росло раздражение, некий протест против намерения жены идти в церковь. Раньше, еще в молодые годы, она захаживала в церковь раза два-три в год. Он на это внимания не обращал: мало ли какая блажь у женщины. Но как вышла на пенсию, так зачастила в храм каждое воскресенье, каждый праздник.

Георгий Высоцкий: Петюня

Я его не любил. Нет, правда, ни капельки. Даже более того — почти ненавидел. Ну как можно нормально относиться к запойному грязному алкоголику, который почти никогда «не просыхает» и вдобавок является твоим соседом?! Постоянные пьяные «концерты», шатающиеся дружки на лестничной площадке, регулярные прогулки «до ветру» возле лифта…

Игумен Валериан (Головченко): Дневник памяти

В детстве меня не крестили. Наверное, опасались гнева гипсовой головы дедушки Ленина.

Икона Богоматери-Троеручицы, и чудесные истории исцеления детей

Находясь в Церкви, мы привыкаем к постоянному присутствию в нашей жизни чудес и благодатной помощи Господа по молитвам Его Пречистой Матери и святых, но, читая о свидетельствах и случаях исцелений, вновь и вновь испытываешь благоговение и трепет. Сегодня – в день, когда чествуется икона Божией Матери «Троеручница», – публикуем несколько отрывок о чудесах, зафиксированных в книге «Историческая справка о чудотворной иконе Богоматери-Троеручицы, находящейся в Петро-Павловском храме г. Бердянска Таврической губернии» 1915 года издания.

Священник Андрей Мизюк: «Бог лежит в этих боксах»

Отец Андрей Мизюк крестит малышей Саратовского перинатального центра в отделении интенсивной терапии. В любое время на его телефоне может высветиться незнакомый номер, это значит, что кто-то хочет крестить своего ребенка прямо в реанимации. О служении там, где встречаются рождение и смерть, – в рассказе священника.

Валерия Михайлова: Елисавета – дважды святая

Святыми не рождаются. Святым человека делает жизнь: его окружение, воспитание, впитанные книги, услышанные слова, совершенные поступки, принятые решения. Что послужило предпосылкой к тому, чтоб воспитанную в роскошных домах Европы принцессу Гессен-Дармштадтскую Елизавету еще при жизни называли ангелом? Ангелом-хранителем Москвы…

Святая страстотерпица Александра (Романова): «Каждый день – это жизнь в миниатюре»

В день памяти святых царственных страстотерпцев царя Николая, царицы Александры, царевича Алексея и великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии, предлагаем некоторые мысли императрицы Александры, записанные в 1917 году.

Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай: В каливе отца Паисия

Пятница, 13 августа. Как всегда, по старому стилю. Два дня до праздника Успения. Я проснулся в 6 часов утра. Тяжелый сегодня день. Облачно, жара, духота. Наш завтрак щедр и богат: чай, кофе, мармелад, мед, сладкие черешенки. Все исполнено искренним гостеприимством. Все, что было у людей, все они выложили перед нами: и то, что лежало в шкафах, и то, чем было богато сердце. Берем благословение у отца Хризостома и в 9:30 отправляемся в путь, унося с собой благодарные воспоминания о его «авраамовом гостеприимстве». Я был взволнован, но душа моя не нашла еще того, что искала. Я жаждал чего-то иного.

Протоиерей Александр Овчаренко: Четыре рассказа о невидимом присутствии Божией Матери

Может, это было в жизни одного человека, а может, это разные судьбы. Главное то, что у нас есть Она! Богородица! Наша Мама… Господь оставил Своей Церкви, а значит нам, великий дар – Свою Пречистую Матерь, благословив Ее долгой земной жизнью...

Архимандрит Гедеон (Харон): О чудесах Божией Матери в Десятинной церкви

Архимандрит Гедеон (Харон) по происхождению грек, род которого восходит к византийской имперской знати. Долгое время он служил в Калифорнии, был настоятелем монастыря в честь святителя Иоанна Шанхайского, но однажды, будучи проездом из Одессы в Москву в Киеве, батюшка попал к митрополиту Киевскому Владимиру и неожиданным образом получил благословение остаться для служения в Десятинной церкви. Так, устами приснопамятного Предстоятеля Украинской Православной Церкви, Богородица благословила отца Гедеона служить в Своем храме – там, где издревле служили византийцы. За десять лет архимандрит Гедеон собрал многие свидетельства о чудесах Матери Божией, явленных в Десятинной церкви, которые составили целую главу готовящейся к изданию книги «Тератургима, или Чудеса нового века». Публикуем отрывки из этой главы...

Игумен Валериан (Головченко): Жадный монах

Рассказывали, что проживал некогда в одном большом монастыре архимандрит Пахомий. Народ его любил за доброту, а братия недолюбливала. И за глаза называла любостяжателем. А то и вовсе – «жадным монахом». И вправду – рясы у него непростые, машина крутая. Да и в келье «полный фарш»: обилие книг, икон, всяких сувениров и прочих даров от небедных прихожан.

Андрей Евков: Три звонка на небо

Иногда жизнь заводит в такой тупик, выйти из которого можно, лишь ответив честно самому себе: верю ли я в Бога, а если верю, то почему?

Денис Ахалашвили: Осел, на котором едет Христос

Есть у меня один добрый друг – протоиерей Николай. Вот только подумал о нем – и уже хорошо на сердце. Хоть мы много лет уже не виделись, каждый день молюсь за него как родного, а нашу давнюю встречу помню до сих пор.

Дарья Рязанцева: История молодой матушки

Люди порой любят смаковать тему матушек, их жизни, нравов, причём тема это настолько благоприятная, что всегда вызывает интерес, ибо есть в ней что-то сакрально-волнующее, как взгляд с черного хода на жизнь духовенства. Сие повествование не будет касаться таких будоражащих вопросов, как многодетство, хроническая усталость, полнота и загруженность матушек, ибо ключевое слово здесь «молодая»...

Святитель Николай (Велимирович): Вознесение Господне

В Евангелии от Луки говорится о том, как воскресший Иисус встретился со своими учениками и сказал им: «Так написано, и так надлежало пострадать Христу, воскреснуть из мертвых в третий день, и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Вы же свидетели сему. И Я пошлю обетование Отца моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше» (Лк. 24: 46-49). «И собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их» (Деян. 1: 4–9).

Иеромонах Макарий (Маркиш): Путь к монашеству

Нередко говорят, и не без оснований, что монашество – это смерть заживо… Но, как сказал поэт Давид Самойлов в одном из своих лучших стихотворений: «Надо готовиться к смерти, / так, как готовятся к жизни». И это в полной мере приложимо к монашеству.

Надежда Ефременко: Ангелы живут на земле

Глядя на спешащих в школу детей, я мысленно представляю себе ребенка такого же возраста, по имени Ваня. Ему десять лет. За плечами не привычный нам ранец, а котомка с вещами, Библия и молитвослов. Наверное, мама, собирая единственного сына в дорогу, плакала. Но знала, что отговорить его от задуманного невозможно. Не только она — все вокруг знали, что у мальчика Ивана по фамилии Железо и слово не по возрасту железное: если сказал, то обязательно сделает!

Ольга Мамона: 10 самых интересных фактов из биографии прп. Феодосия Печерского

Мы частенько ходим в пещеры Киево-Печерской Лавры попросить молитв преподобных отцов Печерских и поклониться их мощам, однако когда мы в последний раз Печерский патерик? Читали ли вообще? А если и читали, то много ли запомнили, например, о жизни преподобного Феодосия Печерского? Что мы о нём знаем? Сегодня, 16 мая, в день, когда Церковь праздруем его память, предлагаем вашему вниманию 10 самых интересных фактов из жизни прп. Феодосия Печерского.

Денис Таргонский: Жизнь ради других

Полюбить ближнего — сверхзадача на всю жизнь. Ближний — это не обязательно родственник, или толковый коллега, или девушка, которая мне нравится. Ближний, согласно Евангелию, — это тот, кто нуждается в моей помощи. Ограничивая круг «ближних» до удобного для себя минимума, человек неизбежно обкрадывает себя. И пусть нам сложно вместе, но мы нужны друг другу — чтобы поддерживать и исправлять, чтобы глядеть друг в друга, как в зеркало.

Архимандрит Савва (Мажуко): Праздник благодарности

Праздник Пасхи — это праздник благодарности, ведь именно благодарность лежит в основании христианства. Быть благодарным — это талант, это особое помазание. Неблагодарный человек не может быть христианином, как и неблагодарный христианин незаслуженно носит это имя. Богу мы не можем воздать ничем, поэтому и все наши жертвы Ему — “Твоя от Твоих”.

Мирослав Бакулин: «Отец Фома»

Некий брат жаловался отцу Фоме, что с приходом в Церковь все его друзья разделились на тех, кто принял его христианство и кто не принял. Поэтому с некоторыми пришлось расстаться. Правда появились новые, церковные друзья.

Крижановский Владимир: Поучительная история

Родился я в Киеве, в Голосеевском районе, который раньше назывался Московский, и вся моя жизнь прошла в этом районе – вблизи Голосеевской пустыни, в местах, связанных в жизнью матушки Алипии. Крестили меня в Свято-Вознесенском Демиевском храме, в этом районе я ходил в школу, все мое детство прошло здесь.

Андрей Евков: Ода мудрому неразумию

Мужчины любят хвалиться своим разумом, своей способностью мыслить логично. Большинство из нас таковы; по крайней мере, таков я и многие из тех представителей сильной половины рода людского, которых я знаю. Мы бахвалимся своими аналитическими способностями открыто или гордимся ими втайне, противопоставляя себя — таких разумных! — прочим смертным, не столь щедро одарённым этим талантом. Кто не смеялся над шутками о пресловутой женской логике, пусть первый бросит в меня сборником анекдотов! Но временами мне кажется, что Господь поступил опрометчиво, наделив большинство мужчин холодной и отточенной логикой...

Протоиерей Константин Курбанов: Подросток, который не хочет в храм

Ребенок-мечта в воскресенье за час до Литургии выскакивает из-под теплого одеяла, бежит чистить зубы и уже через 15 минут причесанный, одетый и в начищенной обуви томится перед входной дверью в ожидании поскорее выйти в храм. Ребенок-реальность, с головой укутавшись и зарывшись под подушку, на вот уже 45-минутные уговоры подниматься и идти в церковь отвечает ожесточенной имитацией крепкого сна. Как вести диалог с церковным подростком, если ему вдруг надоело поститься, причащаться, ходить в храм? Уговаривать, приказывать или оставить в покое? На эти и другие вопросы отвечает протоиерей Константин Курбанов – известный киевский духовник и многодетный отец.

Архимандрит Кирилл (Павлов): Общение между людьми смертью не разрушается

"Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы" (Лк. 20, 38), – сказал Христос Спаситель неверовавшим в воскресение мертвых саддукеям, и Святая Православная Христианская Церковь, твердо веруя этим неложным словам Спасителя, всегда во всеуслышание исповедует непререкаемую истину, что со смертью человека жизнь его не прекращается. Что мы видим умирающим? Только тело, которое взято из земли и опять возвращается в землю.

Иерей Алексий Лебедев: Спасительное служение

Отец Алексий – профессиональный медик, и в хоспис он пришел как врач, но сейчас здесь священствует, являясь настоятелем больничного храма. Быть священником в медицинском учреждении, где пребывают тяжелые больные, дни жизни которых сочтены, где каждый день ты видишь, как умирают люди, – особое служение, и эта беседа – о смысле страданий, о том, как принимают неизбежную и скорую смерть люди верующие и неверующие, что облегчает переход из жизни в смерть, как вести себя родственникам с больным человеком, чем можно им помочь, – тоже особая...

Наталия Стрюкова: С любимыми не расставайтесь!

Умер кто-то близкий... Рано или поздно всем нам приходится сталкиваться с этим таинственным и печальным явлением — смертью. И любой добропорядочный человек по мере своих сил и возможностей желает воздать усопшему последний долг, достойно проводить его в вечный путь. Порой заботливые родственники уж очень большое внимание уделяют изготовлению гроба, организации похорон, поминальной трапезы... Но не отдают себе отчета в том, что усопшему ни гроб, ни пирожки не нужны. Нагим человек появляется на свет, нагим и возвращается во чрево земли. И только одно ему от нас нужно. Лишь одно! Это молитва...

Схиархимандрит Иоаким (Парр): «Мы захвачены чепухой и безумием»

Позвольте мне поделиться с вами своими мыслями и наблюдениями. Возможно, многое из того, что я скажу, не будет для вас новым. Мой духовный отец мне говорил: «Отче, я не скажу тебе ничего нового – я просто напомню тебе те вещи, о которых ты позабыл». Катастрофа, беда всей нашей духовной жизни обычно не в том, что мы чего-то не слышали или чему-то не научились, а в том, что мы слышали, учили, но позабыли. Каждый из нас, я думаю, должен знать, что кроме Христа нет абсолютно ничего на этой земле, что имеет какую-либо ценность само по себе, а мы потеряны в разной чепухе и бессмыслице.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): «Главная победа – это победа над собой»

– Часто в аскетической литературе мы читаем о подвигах святых – во славу Христа и для стяжания Святого Духа. Мы много знаем о подвигах, которые простые люди совершали на войне. О подвигах повествуется в мифах и фольклоре, есть место подвигу и в повседневной жизни. А что такое подвиг с точки зрения христианства?

Протоиерей Максим Первозванский: Брак или монастырь – только два пути для христианина?

В церковной среде распространено мнение, что православному человеку дано только два пути для спасения – брак или монастырь. Но сегодня всё больше людей по ряду обстоятельств оказываются одинокими в миру, при этом часто осуждаются за такой образ жизни как эгоисты. Оправданно ли такое отношение, и есть ли средний путь для христианина, размышляет протоиерей Максим Первозванский, главный редактор журнала «Наследник».

Священник Константин Камышанов: Столкнулись два человека – девушка и цезарь

Столкнулись два человека – девушка и цезарь. Их поединок был очень важен для Рима. Август, который казался римлянам аватаром Бога, оказался глуп, низок и подло жесток. Этот поединок сбил с цезаря божественный венок. Он заставил задуматься империю. Рим не простил недостойному царю ни подлости, ни глупости, ни трусости. Рим вообще не любил трусов и негодяев. Зато Рим еще раз всмотрелся в Христа и христиан.

Игумен Нектарий (Морозов): Я помолюсь

Редко ли бывает так, что мы даем обещания, а потом, много позже, ломаем голову и всё никак не можем взять в толк, как бы нам половчее их исполнить, чтобы не прослыть (да и не оказаться на самом деле) легкомысленными пустословами и хуже того – обманщиками? Кажется, очень часто.

Митрополит Лимассольский Афанасий: Духовное бесплодие

Человек, входя в Церковь и подвизаясь в ней, хочет видеть какой-нибудь результат. И это непременно случится: в нем что-то изменится, будет некий плод всех его усилий и борьбы. Святые отцы говорят: всё, что мы делаем, живя церковной жизнью, мы делаем для стяжания Святого Духа. Цель жизни во Христе, учит преподобный Серафим Саровский, и есть это стяжание Святого Духа. Как видим, существует конкретная цель, ради которой мы ведем борьбу – ту малую борьбу каждого из нас.

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин): «Посвятить себя Богу из всецелой благодарности Ему»

Даже среди христиан нет одинакового отношения к монашеству. Перед монашеским образом жизни преклоняются и не могут понять его, одни считают его верхом христианской жизни, другие – ненужной крайностью. В беседе с настоятелем московского подворья Оптиной Пустыни архимандритом Мелхиседеком (Артюхиным) мы касаемся лишь вершины этого айсберга: говорим о вызывающем наибольшее непонимание, но самом главном, монашеском обете — послушания. Также говорим о том, можно ли ошибиться, уйдя из мира, об «эгоизме» монахов и родительском благословении на иноческий путь. И, конечно, о том, как и почему люди избирают узкий путь монашества.

Протоиерей Андрей Кашинский: Письмо священника

Для начала расскажу о себе. Мне 43 года, крестился только в 30 лет, образование гражданское — Московский Авиационный технологический институт и вечерний техникум (ради увлечения фотографией закончил по специальности фототехника). Был зам. директора по производству на небольшом (250 чел.) заводе в Москве, работал за границей (в ЮАР) руководителем производства на частном заводе. Там же — в Африке — пришел в Церковь. (В Йоханнесбурге есть храм Свт. Николая (Касаткина), архиеп. Японского. Наших священников и русских церквей тогда еще не было. Не было даже прямого рейса в ЮАР).

Священник Константин Камышанов: Профболезнь Иаира

Цинизм – «профессиональная болезнь» верующих людей. Ей могут быть поражены миряне, священники, епископы, патриархи и папы. Ей могут болеть профессионалы церкви – иконописцы, певчие, гимнографы, зодчие и ученые. Лекарство от нее преподается в отрывке Евангелия, в котором описывается исцеление дочери начальника синагоги Иаира.

Андрей Десницкий: Некролог коту

Некролог коту — это не жанр для серьёзного журнала. Будь это иначе, я мог бы рассказать многое о том ласковом и умном существе, которое жило рядом с нами четырнадцать с половиной лет, и которого теперь так не хватает.

Архимандрит Клеопа (Илие): Ступени молитвы

«Молитва – матерь и царица всех добродетелей». Но почему она матерь всех добродетелей? Ведь великий апостол Павел говорит: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше» (1 Кор. 13: 13). Значит, согласно ему, самая великая добродетель не молитва, а любовь. Так почему же все-таки святые отцы сказали, что молитва – матерь всех добродетелей? Потому что она вводит в нашу душу и любовь. Любовь к Богу и любовь к ближнему входят в нашу душу не иначе, как путем молитвы!

Ольга Рожнёва: «Будьте всегда радостны!»

24 августа мы чтим память великого старца – протоиерея Николая Гурьянова (1909–2002). Более 40 лет старец служил в храме святителя Николая Чудотворца на острове Талабск (Залит) Псковской епархии. Будучи сам великим старцем, архимандрит Иоанн (Крестьянкин) говорил о протоиерее Николае Гурьянове, что он является «единственным по-настоящему прозорливым старцем на территории бывшего СССР».

Протоиерей Павел Великанов: Как полюбить ближнего, чтобы не сделать ему только хуже?

Как полюбить окружающих нас дома, на работе и на улице людей не на словах, а на деле? Чем христианская любовь отличается от нехристианской? И какая любовь может нанести только вред? Об этом мы говорим с протоиереем Павлом Великановым, кандидатом богословия, настоятелем Пятницкого подворья Троице-Сергиевой Лавры в Сергиевом Посаде.

Протодиакон Андрей Кураев: «Мы верим не в бессмертие души...»

– Есть немало людей, которые с симпатией относятся к христианству, но которых Церковь не считает христианами только потому, что они не верят в Воскресение Иисуса Христа. Неужели это действительно настолько принципиально и без Воскресения нельзя обойтись?
– Можно и обойтись… Можно выбрать из Евангелия две-три лично тебе понравившиеся фразы и объявить их “истинным христианством”. Но это все равно, что смотреть на себя в зеркало и при этом считать, будто ты погружен в изучение живописи Ботичелли. Две фразы, понравившиеся тебе из всей книги – это проекция тебя в книгу, а не весть книги, дошедшая до тебя.

Священник Леонид Кудрячов: Христианин?

Страна наша, как кажется, православная: большинство населения крещеное, и почти все крещеные с твердостью и несомненностью утверждают: «Я христианин/христианка!» Но давайте попытаемся разобраться, какой основной признак должен отличать христианина от прочих людей, помимо факта крещения.

Дмитрий Соколов-Митрич: Лёша из лавры

Первое чудо после смерти отца Алексия случилось в день его похорон. С рядовым монахом, у которого из живых родственников только брат и мама, пришли проститься тысячи мирян. Самый большой в Троице-Сергиевой лавре храм был забит битком, люди стояли на улице. Второе чудо произошло во время панихиды — плакали все без исключения, как будто в помещении кто-то распылил слезоточивый газ. Третье чудо явил наместник лавры архимандрит Феогност. До сих пор на отпевании монахов он не произносил заупокойных проповедей, а тут не только взял слово, но и превысил свои полномочия: «Сегодня нет места для уныния и скорби... В промысле Божьем ошибок не бывает... Отцу Алексию хватило тридцати трех лет, чтобы раскрыться всей своей полнотой пред Богом и людьми... Я не побоюсь сказать: он — свят, и можно писать житие».

Хатуна Раквиашвили: Дворник, который заботится о бездомных детях

Ему 38 лет, зовут Илья Чохели. Он работает дворником. До 16 лет рос в детском доме, а потом оказался на улице. Два года искал работу, и, пока был безработным, где только не ночевал. Крестился, жил в разных монастырях, где научился ремеслу. Спустя несколько лет снял квартиру и стал заботиться о 12 бездомных детях. Дети жили с ним, но раз у него не было семьи и он не имел подходящих условий, детей у него забрали. С 2012 года – в Тбилиси, ютится в комнате в 10 кв. метров, работает дворником в парке, что недалеко от дома. Свою зарплату тратит на помощь 13 детям, живущим в детском доме.

Сергей Худиев: Зачем нужна религия, если вера не даёт гарантий?

Как-то в сети я наткнулся на на интересный вопрос — или, вернее, серию вопросов: «Зачем нужна религия, если:
     — крещение не гарантирует спасения (нам известна масса крещеных моральных уродов, которым не только в раю с ангелами, но и среди зверей места нет);
     — молитвы о здравии не гарантируют здоровья (во всяком случае медицина без молитвы дает гораздо меньший процент человеческих потерь, чем молитва без медицины);
     — молитва о упокоении не гарантирует Царства Небесного;
     — венчание не гарантирует нормальных семейных отношений да и вообще не дает никаких дополнительных шансов семью сохранить;
     — а самое смешное это когда две армии (банды, футбольные клубы, кандидаты в…) собираются сцепиться в схватке и при этом молятся о своей победе одному и тому же Богу…»
Что же, вопросы действительно интересные — многие и ставят, в той или иной форме — и очень важные.

Протоиерей Алексий Уминский: Если нет вечной жизни, то любить – некого!

Разговор о смерти – это всегда один из важных разговоров в христианской культуре. Все наиболее важные жизненные аспекты становятся ясны и понятны только в присутствии смерти. Ценностные вещи становятся ценными в присутствии смерти, ничего не значащие вещи, которые когда-то казались очень важными, находят своё место. Всё, что человек в своей жизни достигал, за что он боролся, к чему он стремился, каким-то образом пытался себя осуществить, твёрдо поставить на ноги – всё становится правильным, настоящим только в присутствии смерти.

Петербургская молитвенница

В 1986 году митрополит Алексий (позже - Патриарх Московский и всея Руси) принял под свой святительский омофор сверх окормляемой им Эстонии Петербургскую и Новгородскую епархии. И одним из первых его деяний стало освящение неухоженной, чудом сохранившейся от варварского разгрома часовенки блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище.

Сергей Худиев: Святой Дух

Представьте себе кошку, которая присутствует на конференции по астрофизике. Она трется об ножки стульев и об ноги увлеченно беседующих ученых, слышит их разговоры, видит слайды, сменяющиеся на экране, но, разумеется, ничего не понимает. Более того, те вопросы, которые обсуждают ученые, находятся далеко за пределами ее кошачьих интересов. Теперь представьте себе, что ученые захотели ввести кошку в свой круг — каким-то образом они находят способ повысить ее интеллект и наделить ее интересом к познанию. Постепенно она с трудом начинает улавливать какие-то элементы смысла в том, что говорят ученые, но самое главное — она начинает догадываться о том, сколь многого она не понимает и какой огромный мир лежит за пределами ее кошачьего мирка. Вероятно, она переживает определенный внутренний конфликт — с одной стороны, она испытывает влечение к таинственным звездам и мудрым речам академиков, с другой — опасается (с некоторым основанием), что ей придется оставить какие-то свои кошачьи привычки.

Александр Ткаченко: Когда начнется мое христианство?

Апостол говорит «Будьте подражателями Иисусу Христу, как и Он — Отцу Своему». Все святые нашей Церкви почитаются нами лишь потому, что каждый из них в свою меру преуспел именно в таком подражании. Потому что святость, если разобраться, это и есть – норма бытия человека. Христос любил всех людей – кто захочет усомниться в том, что это – нормально? Христос возмущался ложью и несправедливостью – разве возникнет у кого-то сомнение в нормальности таких движений души? Христос помогал больным и убогим – что тут ненормального? С этим согласится любой разумный человек, независимо от его веры, потому что его «душа – христианка». Но если мы всерьез считаем себя христианами, то следует помнить и о других, куда менее приятных вещах, которые упоминаются в Евангелии.

Дмитрий Забелин: Эпилепсия

Один мой знакомый атеист, большой чудак, сочинил как-то жутковатую историю в оруэлловском духе. Мне запомнилась часть, когда в воскресный день на выходе из храма к людям подходят крепкие бородатые ребята в чёрных рубашках и смазных сапогах, берут под локоток и, ласково заглядывая в глаза, спрашивают каждого: "Брат, а о чём было сегодняшнее Евангелие?"

Денис Ахалашвили: Церковь без телефона

Что может быть печальнее человека с телефоном в вагоне вечернего метро?! Как он должен быть одинок и несчастен, что привязан к маленькой холодной трубке и не может убрать ее в карман. Ему никто не звонит, и человек закрывает глаза, откинувшись на спинку, а руки с телефоном кладет на колени. Время от времени он смотрит, нет ли пропущенного звонка или сообщения. Но ни звонков, ни сообщений нет, и он разочарованно оглядывается кругом, стараясь не встречаться с людьми глазами, чтобы они не увидели этого разочарования и одиночества.

Филипп Тараторкин: Радоница

Во вторник второй недели по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу - день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.

Елена Максимова: Заступница Усердная, и Её чудотворные иконы

25 марта (7 апреля по новому стилю) - Благовещение, день когда совсем юная Девушка в маленьком Назарете изменила судьбу мира. Она вместила в себя невместимого Бога, Она родила Христа, потому Она - Богородица, милосердная Заступница, Невеста неневестная, Та, которую величают небесные воинства, Та, что избавляет нас от скорби и подает бесчисленные щедроты, Та, что была началом спасения нашего: Пресвятая Богородица стала нашей заступницей, просительницей за нас перед Богом, стала воистину нашей Матушкой, охраняющей и поддерживающей нас от рождения до самой смерти, а Ее благодатная помощь изливается на нас по молитвам у ее чудотворных икон.

Епископ Иона (Черепанов): Протопресвитер Александр Шмеман: В отсвете Лазаревой субботы и Вербного воскресенья

Печали и торжественной темноте Страстной недели предшествует свет двух ни на какие другие праздники не похожих дней: Лазаревой субботы и Вербного воскресенья. Попробуем как можно проще, как можно короче объяснить, откуда изливается этот свет.

Епископ Иона (Черепанов): Почему наш народ любит Марию Египетскую и за что мы чтим преподобных Зверинецких?

Продвигаясь дорогой Великого поста к Светлому Воскресению Христовому, мы осмысливаем все воскресенья Святой Четыредесятницы, поскольку каждое посвящено определенным святым, которые дают нам правильное духовное настроение на великопостный подвиг. И вот мы входим во временное пространство пятого воскресенья Великого поста, посвященного памяти преподобной Марии Египетской, а также – памяти преподобных отцов Зверинецких. Чем святая Мария Египетская снискала особую любовь у нас, православных, почему жизнь в пещерах издревле считается подвижничеством и какие уроки нужно взять из житий преподобных отцов Зверинецких? Об этом и другом «Православию в Украине» рассказал Глава Синодального отдела по вопросам молодежи УПЦ, наместник Свято-Троицкого Ионинского монастыря.

Архимандрит Поликарп (Линенко): О великопостных особенностях и традициях в Киево-Печерской лавре

Великим постом обязательно посетите Киево-Печерскую Лавру. Зачем? Так поступали во все времена ревнители благочестия. О хранении традиций в обители, об особенностях богослужений, о победоносном пении рассказывает уставщик и регент лаврского хора архимандрит Поликарп (Линенко).

Протопресвитер Александр Шмеман: Прощение нужно не столько прощеному, сколько прощающему

«Если вы не простите друг другу прегрешений, то и Отец ваш небесный не простит вам прегрешений ваших» (ср.: Мф. 6:15, 18:35; Мк. 11:26). Эти слова звучат в храмах Прощеным воскресеньем – в последний день перед Великим постом. Но если есть на свете поступок или состояние наименее распространенные, то это, вне всякого сомнения, прощение. И если не читать Евангелие, если не иметь никакого представления о Христе и Его учении, если ограничить свое мировосприятие тем, о чем пишут газеты, то можно, наверное, прожить жизнь, так и не узнав, что такое прощение, почему оно хорошо и так необходимо.

Арсений Киндеев: Чудеса в Киево-Печерской Лавре – от времен основания до наших дней

В каждую из эпох истории Киево-Печерской Лавры – колыбели древнерусского монашества и известнейшей православной святыни Украины – здесь, в укрепление веры молящихся, совершались чудеса благодати Божией. Цель очерка — пройти по многовековой цепи, вспомнив наиболее яркие эпизоды.

Диакон Дмитрий Павлюкевич: Монологи незаметных служителей Церкви

Уборщица или церковный сторож иногда оказываются первыми, кого мы встречаем, переступая порог храма. Потом мы уже редко обращаем внимание на этих людей, привыкаем считать их обслуживающим персоналом. А что думают о своей работе те, кто сторожит и убирает храм? Диакон Димитрий Павлюкевич записал монологи самых незаметных служителей Церкви.

Алексей Максимов: «К матушке пришли…» (памяти блаженной Ксении)

Смоленское кладбище подобно спящему ребёнку: глубоким миром и чистотой веет на его аллеях. Ради чего только не идём мы ко Ксении Блаженной! Выплакать горе, вымолить удачу — и каждый замкнут в себе, в своей беде, в своей радости… В своей молитве. И это понятно, и странно было бы прийти ко Ксении, чтобы поглазеть на народ. Но вот я впервые у Блаженной не ради молитвы, а именно ради молящихся. Смотрю, озираюсь, вглядываюсь.

Сергей Худиев: Капли и потоп, или о тех, кто поддерживает продолжение войны

Несколько лет назад мне доводилось говорить по радио о заповеди «любите врагов ваших» и объяснять, что она может привести христианина к конфликту с его окружением. Легко было привести примеры конфликтов – в бывшей Югославии или на Кавказе – когда не то что любовь, а просто отсутствие надлежащей громкости зубовного скрежета в адрес врагов могли навлечь на человека обвинения в предательстве. Сегодня разговор потерял свою отвлеченность...

Архимандрит Алипий (Светличный): О нынешних «Хоразине» и «Вифсаиде»

Видим вокруг себя разрушенные семьи, уничтоженные жизни, разорванные связи. Больше нет расцвета бизнеса, финансовый крах. Сожженные поля, сотлевший урожай, убитый скот на минных полях... Много чего можно еще перечислять. И горе растет в геометрической прогрессии. Не от того ли горем названо то, что становится невыносимо тяжким, огромным, как гора? Кто поднимет? Кто потянет такое?

Протопресвитер Александр Шмеман: «Блаженны не видевшие»

«Если не увижу – не поверю», – так сказал Фома, один из двенадцати учеников Христа в ответ на радостные рассказы тех, кто видел своего распятого и мертвого Учителя воскресшим. И через восемь дней, по рассказу Евангелия, когда ученики снова были все вместе, явился Христос и сказал Фоме: «Тронь, осязай Меня, убедись…» И Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» И тогда Христос сказал ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны те, которые не видели и уверовали…»

Екатерина Ремизова: «Я живу в хосписе...»

Вот уже ровно две недели как я живу в хосписе. И это не фигура речи такая, я именно живу, не доживаю, не переживаю, ни что-то еще. Я живу и дышу полной грудью, даже несмотря на свою астму и потихоньку выздоравливающий бронхит.

Протоиерей Павел Великанов: Почему Бог допускает явное беззаконие?

Евангельское чтение о 14000 младенцах, от Ирода в Вифлееме избиенных (Мф: 2:13-23), которое мы слышали в храме в это воскресение, идет несколько вразрез с тем радостным и праздничным настроением, которое есть у всех православных христиан в эти святые дни. Действительно, только что мы праздновали рождение нашего Спасителя, Богомладенца, и тут — какая-то жуткая, по сути, демоническая атака на огромное количество, казалось бы, ни в чем не виновных младенцев. Ирод уничтожает тысячи детей в надежде на то, что среди них окажется новорожденный Мессия.

Митрополит Антоний Сурожский: Во что верит Бог?

Мне предложена тема о христианстве: что значит “быть христианином” и как быть христианином в современном мире. В каком-то отношении быть христианином очень просто. Христианин — это ученик и друг Христов; оба эти понятия смежны, хотя есть и различия. С одной стороны, мы ученики Христовы, Его последователи, и поэтому должны учиться от Него через Евангелие тому, во что Он верит, тому, как Он учит нас жить.

Марина Журинская: Земное и небесное. Как сочетается?

Вопреки прочно установившемуся в антихристианских кругах мнению, христианство — это не о том, как нужно гнушаться земной жизнью, ненавидеть и презирать все телесное и только о том и думать, как бы от него освободиться (это, между нами, альбигойская ересь, процветшая некогда среди восточных христиан под названием богумильство). Христианство — это о том, что воскресаем мы во плоти, освященной Боговоплощением и Воскресением Христовым. И о том, что тело человека есть храм Духа Святого, и осквернять его не следует. Но и ненавидеть оснований нет.

Нина Павлова: «Молились бы вы святителю Спиридону Тримифунтскому...»

Сейчас уже самой не верится: неужто было такое время, когда можно было подолгу сидеть «при ногу» старца, внимая богомудрым словам архимандрита Иоанна (Крестьянкина)? Правда, случалось это нечасто – старца всячески «оберегали» от посетителей. И картина обычно была такая – батюшка выходит из храма, а множество паломников, приехавших в монастырь на совет к старцу, бросаются к нему.

Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий): Слово в день памяти Святителя Николая Мирликийского

Прослушайте слова, которыми начинается святая Библия: "В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: Да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью".

Игумен Филипп (Симонов): Монах в миру?

Кто такие монахи в миру? Только ли в советское время появилось монашество вне монастырей? Рассказывает заведующий кафедрой истории Церкви исторического факультета МГУ, доктор экономических наук, директор Департамента макроэкономического анализа и методологического обеспечения деятельности игумен Филипп (Симонов).

Митрополит Лимасольский Афанасий: Обретение покоя в руках Божиих

Душа человека устроена так, что она постоянно нуждается в утешении. В монашеской среде мы часто спрашиваем друг друга: «Ну что, отец, ты обрел покой? Тебе здесь нравится?» Предположим, что в этом монастыре я обрел покой, здесь успокоилась душа моя, а в другом – нет. Даже если я не могу обрести покой на каком-нибудь месте, – это вовсе не значит, что вокруг меня невыносимая обстановка, просто лично меня она не устраивает, не приносит мне успокоения.

Протоиерей Алексей Уминский: «Мне не нравится не любить»

«Зло многолико, но не многоцветно», — пишет в одном из стихотворений Иван Колючий. Если радуга была символом завета Бога и человека, то зло пишет всегда одной краской. Чёрной краской насилия. Оно может прятаться под разные личины: то под личико «невинного» ребёнка, отстреливающего воробьёв из рогатки, то под звериную морду концлагерной системы, впервые громко заявившей в Европе о себе в Австро-Венгрии в лагерях для узников-русинов (галичан и буковинцев) Талергоф в Штирии, Терезин в Северной Чехии и др., а затем показавшей своё кровавый оскал при нацистских и большевистских режимах. Но страшнее, когда оно принимает ещё более изощрённые формы.

Диакон Павел Сержантов: Если недостает любви

Все заповеди Господь свел к двум. Любовь к Богу и любовь к людям. Нам заповедана любовь. Но как любить, если не любится? Или любить-то любишь, правда, с прохладцей. Что это за любовь – вполнакала? Разве о ней Господь заповедал? А с другой стороны, сердцу ведь тоже не прикажешь любить…

Наталья Сухинина: «Скоропослушница»

Мы очень нетерпеливы и хотим всего и сразу. А духовный опыт приобретается очень медленно, по чуть-чуть. Но мы и тут в нетерпении – скорее, скорее, времени совсем нет! Оказывается, и здесь Господь снисходит к нашей немощи, посылая нам особую, удивительную икону.

Диакон Павел Сержантов: Если недостает любви

Все заповеди Господь свел к двум. Любовь к Богу и любовь к людям. Нам заповедана любовь. Но как любить, если не любится? Или любить-то любишь, правда, с прохладцей. Что это за любовь – вполнакала? Разве о ней Господь заповедал? А с другой стороны, сердцу ведь тоже не прикажешь любить…

Игумен Никон (Воробьёв): «Умоляйте о милости Божией и жалейте друг друга»

Игумен Никон (в миру Николай Николаевич Воробьев) родился в 1894 году в селе Микшино, Бежецкого уезда, Тверской губернии в большой крестьянской семье. С детских лет он отличался серьезностью, особой честностью, удивительной сердечностью, жалостью ко всем и ничем неутолимой жаждой истины, высшей правды, жаждой постижения смысла человеческого существования.

Святитель Филарет Московский: Слово о молитве за усопших

Есть в христианстве люди, которые сами себя лишают утешения молиться за усопших. Какие это люди? — Без сомнения те, которые, приметным или неприметным для себя образом, больше любят умствовать, нежели веровать. Почему не приемлют они молитв за усопших? — Не видно другой тому причины, кроме той, что не понятно, как действие молитвы простираться может так далеко, — даже из одного мира в другой, из видимаго в невидимый.

Александр Ткаченко: На бегу

В метро нищие бывают разные. Есть беременные молодые женщины с огромным животом, сидящие прямо на каменном полу с протянутой рукой и с безучастным взглядом, смотрящим в никуда. Есть бабульки в платочках, опасливо поглядывающие – не идет ли полицейский. Встречаются небогато, но чисто одетые молодые люди с дорожными сумками и табличками «Украли деньги. Помогите добраться до…». Инвалиды в армейской форме, протискиваются на своих каталках прямо сквозь вагоны. Они, как правило, ничего не просят и не объясняют. Просто – едут со своими обрубленными войной культями мимо людей, у которых есть руки и ноги. Ну и конечно, множество печальных женщин, с копиями документов о болезни или смерти близких, которых им не на что вылечить или похоронить.

Архиепископ Иоанн (Шаховской): Признак любви

Один из признаков любви — не раздражаться. Кто может, действительно, себе представить мать, раздражающуюся на своего грудного ребенка? Матери дается чувство особой любви, когда ее ребенок беспомощен. Но сколько есть матерей, которые и потом, когда дети их вырастут, тоже не раздражаются на них. В доброте, покрывающей человеческую слабость, является более всего образ Божий в человеке. Конечно, и гнев против зла (а не человека) может быть святым; но это есть нечто совсем другое, чем эгоистическое раздражение людей друг против друга, которое так отяжеляет жизнь, — и тех, на кого раздражаются, и тех, кто раздражается. Священное Писание дает совет: «Гневайтеся, и не согрешайте» (Пс 4, 5).

Ольга Шульчева-Джарман: Иоанна Мироносица

Иоанна. Такая малоизвестная мироносица! Она упоминается гораздо реже, чем Мария Магдалина, ее не укоряют, как мать сынов Зеведеевых, в неуместном материнском ходатайстве за сыновей, чтобы им «сесть справа и слева» от Христа, грядущего на Крестный путь… О ней, собственно, рассказывает только Лука, упоминая ее дважды (Лк. 8:3; 24:10). Другие евангелисты молчат о жене, по имени Иоанна. Иоанна, что означает — благодать Божия, или — «Бог сжалился»…

Роман Савчук: Почему Бог молчит? (Размышления на праздник зачатия Иоанна Предтечи)

Евангелие от Луки начинается повествованием об обстоятельствах зачатия и рождения святого Иоанна Крестителя. «Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных» (Лк. 1: 5–7), – читаем в благовестии апостола Луки. Однако в сравнении с этим гимном праведности родителей Предтечи несколько странными для нас могут показаться слова Ангела, явившегося отцу Пророка: «Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1: 13). Почему молитва праведника услышана только сейчас, когда он достиг уже пределов земной жизни? Неужели всю жизнь Бог не слышал голоса святых родителей Предтечи?..

Протоиерей Алексий Уминский: Жизнь без Креста — жизнь без надежды

В Евангелии есть такое страшное место, которое, когда читает человек, всегда для него, как Страшный суд. «Кто хочет за мной идти, да отвергнется себя, возьмет крест свой и за мной и за мной идет»… Вот такие страшные слова, которые совершенно отражают суть духовной жизни и до конца каждого из нас обличают, до конца каждого из нас пронизывают, каждого из нас делают совершенно безответным перед Богом. Потому что Крест Христов совершенным образом определяет человеческую суть, определяет сердцевину его бытия, определяет его жизнь.

Протопресвитер Александр Шмеман: О чуде

Одно из самых больших недоразумений между верующими и неверующими заключается в подходе и тех и других к чуду. Верующие очень любят ссылаться на чудеса, и создается впечатление, что вся их вера и основана-то только на «чудесах», на сверхъестественных явлениях. Верующие не понимают, что эти настойчивые ссылки на чудеса, эти рассказы о львах, роющих могилы для святых отшельников, о чудесных вмешательствах потустороннего в повседневную жизнь, о снах и видениях, — это все очень часто, вместо того чтобы убедить неверующих и привлечь их к вере, наоборот, раздражает их и настраивает против веры.

Сергей Фудель: О темном двойнике Церкви

Почему Церковь, призванная давать человеку Свет, бывает, дает ему совершенно обратное? Ответ на этот вопрос десятки лет назад дал духовный писатель, философ и публицист Сергей Фудель.

Монахиня Серафима: Блажени Чистии Сердцем

Простое объявление в газете... Те, кто не знал этого ребенка, — прочли, остановились на мгновение, подумали: «Бедный мальчик, совсем еще маленький... всего девять лет». Те, кто хотя бы случайно встречались с семьей о. Бориса Старка и знали Сережика, с искренним участием подумали: «Как? — это сын того молодого священника, этот веселый, здоровый мальчик с блестящими глазками? Как жаль! И что это была за болезнь?»

Священник Константин Камышанов: Может ли Бог наказывать?

Может ли Бог наказывать? Может ли Бог мстить? Может ли Он помнить зло? Многие уверены, что может. Ведь в Библии есть много мест, где мы видим следы «гнева» Божьего: сожженные города, где торжествовал модный ныне в Европе грех, – Содом и Гоморра; поглощение разверстой землей самозваных конкурентов Моисея – Корея, Дафана и Авирона. Примеров несть числа – вплоть до бичевания Христом торговцев в храме.

Митрополит Антоний Сурожский: Беседа о Божией Матери

К сегодняшней беседе я приступаю особенно трепетно, потому что мне кажется, что есть вещи настолько святые, что мне, может быть, о них и упоминать не следует. Я хочу с вами говорить о Божией Матери.

Протоиерей Павел Великанов: «Нет её, смерти! Есть жизнь здесь и там»

Протоиерей Павел Великанов, главный редактор портала Богослов.ру и настоятель храма св. Параскевы Пятницы в Сергиевом Посаде отвечает на сложные вопросы Анны Даниловой, редактора Правмира - о жизни, смерти, и смысле.

Протоиерей Андрей Ткачев: День с Часословом

Осенним днем пронизывающий ветер играл с последним теплом уходящего года. Наша продюсерская группа поднялась по ступеням к храму на территории Александровской больницы. У нас была задумка снять передачу «Путь восхождения», рассказав о людях посвятивших себя духовному пути.

Виталий Овсянников: Сестра милосердия... Подвиг женщины после гибели сына

Могу поспорить, что большинство из вас видело часовни и знает, как они выглядят. Кладбищенские, придорожные, монастырские. Эти небольшие храмики, в которых не служится литургия, нам известны. Название свое часовни получили от особого молитвенного чина – часов, охватывающих собою суточный круг. Так вот что любопытно: часовни мы видели, почему они так называются, знаем, а вот чтобы читались в часовнях эти самые часы, не видели. Не видели, потому что часы в часовнях не читаются. Мне неведомы причины этого недоразумения и его исторические корни. Но то, что это (нечтение часов в часовнях) не что иное, как болезненная странность без того больной жизни нашей, это мне ясно.

Протодиакон Андрей Кураев: Православие – это религия Преображения

Я не знаю, почему именно девятнадцатого августа празднуется Преображение. Но я — хотя бы отчасти — понимаю, почему Преображение празднуется вообще.

Священник Олег Булычев: Смерть и Промысл Божий

Человек так устроен, что в детстве он не часто встречается со смертью, как бы не обращает на нее особого внимания. Обычно на ребенка смерть не производит соответствующего ее статусу впечатления. Ведь дитя есть воплощение самой жизни, оно постоянно в движении и поглощено узнаванием окружающего мира. Содержанием своей жизни ребенок отторгает от себя саму идею смерти. С возрастом же смерть всё чаще попадается человеку на его жизненном пути, и он постепенно приходит к осознанию ее некоей значимости и неизбежности, свыкается с этим.

Протоиерей Александр Шмеман: Преподобный Серафим

Житие преп. Серафима хорошо известно всем. Я напомню только главное. Преп. Серафим родился в 1759 г. в Курске. С самого детства встал на тот путь, который приведет его к монастырю. В его молодости мы не видим борьбы с собой и с близкими, непреодолимых препятствий, как то бывало в жизни других святых, у преп. Сергия Радонежского, например. Напротив, родители сразу дают ему благословение на монашеский подвиг, и девятнадцати лет от роду он уже монах. С самого начала его путь овеян радостью, которой так много в его старческом образе.

Киевские пророчицы

На небольшом Святошинском кладбище Киева, среди мраморных памятников и мощных чугунных решеток, в скромной оградке, ныне покоятся великие подвижники Божии, блаженные старицы — убиенная, расстрелянная фашистами в годы войны, схимонахиня Серафима, схимонахиня Мария и старица Екатерина, гонимые за веру Христову, не имевшие «где главу приклонити». Идут и идут сюда люди за помощью, слезно припадая к могилкам, а в дни особого поминовения и 29 июля ежегодно совершаются торжественные панихиды при огромном стечении народа.

Сергей Худиев: Радостный путь покаяния

Как-то я видел ролик, показывающий, как сильно может измениться внешность человека, то, как его видят окружающие — и как он сам видит себя. Грязного, заросшего бродягу в лохмотьях отмыли, постригли, побрили и переодели в чистую и приличную одежду — и он стал выглядеть совсем по-другому, даже выражение его лица стало совсем другим. Он больше не выглядел, как бродяга, не чувствовал себя бродягой — да и больше не был бродягой.

Владислав Дятлов: Киевские пути преподобного Сергия

18 июля Церковь празднует обретение мощей прп.Сергия, игумена Радонежского. Предлагаем читателям прогуляться во времени по древней Киевской Руси и увидеть, как связана она с «игуменом земли Русской».

Архимандрит Клеопа (Илие): О рассудительности

Рассудительность, или дар различения, служит украшением добрых дел, как говорит святой Исаак Сирин: «Всякую вещь красит мера». Без этой соли духовной всё хорошее портится и превращается в тлен. Это украшение добродетелей стяжается, как говорят святые отцы, бесстрастием.

Олег Слепынин: Пророчества матушки Алипии

В Киевском монастыре Свято-Покровская Голосеевская пустынь 30-го числа каждого месяца проводится особое служение в память дня ухода из земной жизни монахини Алипии, почитаемой многими как блаженная чудотворица...

Митрополит Вениамин (Федченков): О сомнении

Мне хочется сказать несколько дополнительных слов о сомнении. И вот почему. Недостаточно опытные люди, впадая в сомнение, думают, что они будто бы становятся неверующими и от этого весьма мучаются.

Архимандрит Георгий Капсанис: Человек как литургическое существо

Опыт служения дает нам возможность почувствовать, что, прежде всего, человек – существо литургическое. Он был создан, чтобы служить. Дарить себя и весь мир Богу с благодарностью, славословием и любовью. И в этом непрестанном дарении-жертве-служении соединяться с Богом, освящаться и жить.

Святая гора Афон: История мальчика-монаха

История мальчика-монаха – удивительное повествование. Такие истории передаются на Афоне от старца к послушнику. Это настоящий Афонский Патерик. Есть Патерик видимый – формальный. Вот он здесь. А есть – патерик подлинный, живой. Историю мальчика-ангела можно сравнить только с кончиной Досифея в писаниях аввы Дорофея. Эти истории в книги никогда не напишут, потому что боятся, чтобы они кого-либо не искусили. Таково Живое Предание Афона, настоящий Патерик, он существует только лишь для настоящих бойцов, воинов Христовых - бесстрашных и отважных.

Святитель Николай (Велимирович): Что писал Господь Иисус Христос перстом на земле?

Приидите и вы, грешники, ибо это больше всего к вам относится. Приидите к устам, которые вас не осуждают, приидите к деснице, которая вас милует, и пред очи, которые вас оплакивают. Приидите к Царю, все вы, нищие и убогие духом, чтобы Он возвел вас в духовное дворянство, облек вас в царскую багряницу, венчал ваши главы царскими венцами, посадил рядом с Собой за трапезу вместе с ангелами Своими святыми. Приидите и услышите и увидите, как Он, Всемилостивый, поступает с грешниками, чтобы радость осветила ваши сердца.

Н.Т.: Помоги, Господи, моему неверию

Людей, приходящих в храм, принято называть верующими. Верующий — значит имеет веру. А потому можно начинать строительство: Господи, дай мне смирение, терпение, любовь... Только отчего дом души по-прежнему в руинах, а лепестки добродетелей осыпаются, даже не успев распуститься? В чём же дело?

Сергей Худиев: Братья Господни

В эти дни, приближаясь к святой Пятидесятнице, мы читаем в книге Деяний святых апостолов о молитве Церкви: «Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с [некоторыми] женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его» (Деян. 1:14). Мы видим, как священнописатель особенно выделяет здесь Матерь Господа, Которая явно была окружена особенным почитанием уже среди апостолов. Молитва Церкви, по которой сходит Святой Дух — молитва, которую Церковь совершает вместе с Пресвятой Богородицей.

Митрополит Месогейский и Лавреотикийский Николай: «Желание имею разрешитися»

Многострадальный человек, но при этом необычайно благожелательный и счастливый. «Мир, превосходящий всякий ум», – вот его жизненное кредо. Это сразу заметно. Он был еще совсем маленьким ребенком, когда на его глазах мятежники хунты схватили его мать и сестру – и через несколько минут последовали выстрелы. Больше он их не видел, но в его сознании навсегда отпечатались и миг разлуки с ними, и их лица, и события их совместной жизни. Мать и сестру выдал из ненависти отец, который потом куда-то исчез. А его детская душа оказалась искалеченной на долгие годы.

Игумен Ефрем: Чудеса Пресвятой Богородицы

Боль – неожиданный и незваный гость. “Нет на свете человека, который прожил бы свою временную жизнь, не вкусив печали. И, “если она не приходит сегодня, значит придёт завтра, если не завтра, в будущем её не избежать”, – говорит святитель Иоанн Златоуст. Ни один человек не бессмертен, поэтому никто не живёт вне печали. Разница в её величине. На протяжении нашей земной жизни, в какой-то момент, рано или поздно, нам придётся столкнуться с этим безвременным посетителем. Степень боли может достигнуть высшей или низшей точки, боль может быть маленькой или большой, она может быть сильной и утомительной.

Тамара Манелашвили: Сидящая Анастасия

Каждый город хранит в себе тайны, он впитывает в себя жизнь – и внутреннюю, и внешнюю – своих жителей и становится носителем духа этой жизни.

Архимандрит Рафаил (Карелин): Сидящая Анастасия

В моей жизни мне приходилось встречать людей, которые жили в атмосфере какого-то постоянного чуда, как будто физические законы, немощи человеческого тела, страсти, колеблющие душу, не существовали, как будто, если выразиться образно, для них не было самого притяжения земли. Таким человеком была Анастасия, которую в народе называли "сидящей Анастасией".

Ольга Рожнёва: Памяти преподобного Нектария

Двенадцатого мая — день памяти преподобного Нектария (1853–1928), последнего соборно избранного Оптинского старца, наделённого Богом великим даром пророчества и прозорливости. Он задолго до революции и гражданской войны видел грядущие беды и скорби людей, молился за всю Россию, утешал людей, укреплял их в вере, брал на себя бремя людских грехов. Старец разделил участь многих своих верующих соотечественников: был гоним, сослан, почил в изгнании.

Протопресвитер Александр Шмеман: О христианской любви

Мы так привыкли к словосочетанию «христианская любовь», мы столько раз слышали проповеди о ней и призывы к ней, что нам трудно бывает постичь вечную новизну, необычность того, что заключено в этих словах. На новизну эту указывает Сам Господь в Своей прощальной беседе с учениками: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин. 13:34) (Здесь и далее курсив в цитатах принадлежит автору).

Протопресвитер Александр Шмеман: О расслабленном

В третье воскресенье после Пасхи читается в церкви отрывок из Евангелия от Иоанна, в котором рассказано об исцелении Христом расслабленного.«Был праздник, — пишет евангелист Иоанн, — и пришел Иисус во Иерусалим. Есть же в Иерусалиме, у Овечьих ворот, купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды. Ибо ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

Священник Сергий Круглов: Только миг между прошлым и будущим?

Помните старую песню из фильма «Земля Санникова»:
     Счастье дано повстречать иль беду еще –
     Есть только миг, за него и держись,
     Есть только миг между прошлым и будущим,
     Именно он называется жизнь…
С детства люблю эту песню. Но всегда, слушая ее, чувствовал я какую-то печаль и тревогу, чувствовал: что-то не то в этой песне… А что – понять не мог. Попытаться понять, что именно не то, мне помог один паренек, пришедший в храм, где я служу, в один из дней Светлой седмицы.

Протоиерей Михаил Шполянский: Что такое воля Божия?

Нужно сказать однозначно: воля Божия — это единственный окончательный критерий добра и зла в этом мире. Заповеди Божии не являются абсолютом, заповеди Божии в определенном смысле статистичны. Так, в подавляющем большинстве случаев, в миллионах, миллиардах случаев против одного, убивать с точки зрения христианства недопустимо, но это не значит, что никогда нельзя убивать. Мы знаем, что наши святые вожди, благоверные князья Александр Невский и Дмитрий Донской, стяжали Царство Небесное, несмотря на то, что мечи их обагрены кровью многих врагов веры и Отечества. Если бы они механически придерживались буквы Закона, Русь до сих пор была бы улусом Чингисхановой или Батыевой империи, и православие на нашей земле скорее всего было бы уничтожено. Известно также, что Преподобный Сергий Радонежский благословил Куликовскую битву и даже послал в войско двух схимонахов.

Святитель Игнатий (Брянчанинов): Афоризмы

Спасение:
Несчастлив тот, кто удовлетворен собственною человеческою правдою: ему не нужен Христос, возвестивший о Себе: «не приидох призвати праведники, но грешники на покаяние» (Мф.9:13).

Священник Сергий Круглов: Логика гордыни

Когда-то давно мне рассказали сказочку (кто ее сочинил – не знаю до сих пор, если кто-то из читающих назовет автора, буду признателен), над которой часто думаю… Пошли раз три брата счастье искать. Смотрят – в чистом поле яма, а в ней счастье сидит. Обрадовались они. Счастье говорит: «Желания загадывать будете? Давайте!..». Старший брат хотел быть самым богатым, дало ему счастье денег, целый мешок – владей!

Марина Ярославцева: Иверская

История этой иконы удивительна с самого начала ее создания. Еще при своей земной жизни дева Мария благословила святого апостола Луку написать ее изображение. Когда же великий евангелист представил Богородице созданную им икону, Пресвятая сказала, что отныне Благодать и сила Господа будут с этим образом.

Марина Ярославцева: Иверская

История этой иконы удивительна с самого начала ее создания. Еще при своей земной жизни дева Мария благословила святого апостола Луку написать ее изображение. Когда же великий евангелист представил Богородице созданную им икону, Пресвятая сказала, что отныне Благодать и сила Господа будут с этим образом.

Иеромонах Иов (Гумеров), cвящ. Павел Гумеров, cвящ. Александр Гумеров: Туринская плащаница

Туринская плащаница представляет собой льняной плат бледно-желтого цвета длиной 4,36 м и шириной 1,1 м. Полотно соткано зигзагом 3 на 1 (одна поперечная нить переплетает три нити то сверху, то снизу). Такой способ применяли в первые века в Передней Азии.

Игумен Агафангел (Белых): Простить убийцу

Для чего нужно прощать? Как просить прощения? Можно ли простить самое страшное? Отвечает игумен Агафангел (Белых), настоятель Архиерейского подворья Свято-Николаевского собора г. Валуйки, руководитель сектора миссионерских станов Синодального миссионерского отдела, руководитель миссионерского стана «Спасский» в п. Тикси, Якутия.

Ольга Шульчева-Джарман: Неделя о Страшном Суде, семь мужей одной жены и жена, взятая в прелюбодеянии

Саддукеи были остроумны и неистощимы в составлении богословских загадок. Когда они задавали вопрос Иисусу из Назарета о семерых мужьях одной жены, внутри их душил смех — как ловко они проведут сейчас этого галилейского деревенщину, не знающего закона, не получившего должное и сложное образование в изучении Торы!

Валерий Духанин: Кто такие "святые"?

Кто такие святые? Наверное, вы удивитесь, услышав, что святые были такие же люди, как и каждый из нас. Они испытывали те же чувства, что и мы, их души посещали как радость, так и разочарование, не только надежда, но и отчаяние, как вдохновение, так и угасание. Более того, святые испытывали точно такие же искушения, что и каждый из нас, а льстивые соблазны, словно сладкозвучные сирены, манили каждого из них своей пленительной, гипнотической силой. Что же подвигло их к тому удивительному, что исполняет душу неизреченным светом, и что мы называем святостью?

Священник Георгий Чистяков: Нисхождение во ад

За последний месяц я похоронил шесть детей из больницы, где каждую субботу служу литургию. Пять мальчиков: Женю, Антона, Сашу, Алешу и Игоря. И одну девочку - Женю Жмырко, семнадцатилетнюю красавицу, от которой осталась в иконостасе больничного храма икона святого великомученика Пантелеймона. Умерла она от лейкоза. Умирала долго и мучительно, не помогало ничто. И этот месяц не какой-то особенный. Пять детских гробов в месяц - это статистика. Неумолимая и убийственная, но статистика. И в каждом гробу родной, горячо любимый, чистый, светлый, чудесный. Максимка, Ксюша, Настя, Наташа, Сережа...

Архимандрит Рафаил (Карелин): Когда поражение становится победой

По Тбилиси пронеслась как гром страшная весть. Полководец Мемнон предательски убит, ворота города открыты, хорезмийцы ворвались внутрь подобно дракону, который уничтожает все на своем пути. Пала Нарикала, Исани окружен. Люди ищут убежище, но кругом враги: они попали в львиный ров, из которого некуда бежать. Последнее сопротивление сломлено и войска хорезмийцев, как волны во время половодья реки, затопляют город.

Сергей Аверинцев: Фарисей — это лицемер?

Братья и сестры! Верховный приговор Господа нашего поставил молитву мытаря выше, чем самодовольную молитву фарисея. Служба сегодняшнего дня подтверждает этот приговор, и наши чувства привычно к нему присоединяются. Но чтобы согласие нашего сердца с приговором Господа нашего не было слишком привычным и слишком легким, чтобы мы поняли глубину и силу приговора Господа, нам будет нелишне подумать обо всем, что мог бы сказать фарисей в свою пользу.

Святитель Игнатий (Брянчанинов): О мертвости духа человеческого

"Кто отвалит нам камень от дверей гроба?". Эти слова святых жен имеют свое таинственное значение. Оно так назидательно, что любовь к ближним и желание им душевной пользы не дозволяют умолчать о нем. Гроб – наше сердце. Было сердце храмом; соделалось оно гробом. В него входит Христос посредством таинства Крещения, чтоб обитать в нас и действовать из нас. Тогда сердце освящается в храм Богу. Мы отнимаем у Христа возможность к действованию, оживляя нашего ветхого человека, действуя постоянно по влечению нашей падшей воли, нашего отравленного ложью разума.

Надежда Стешенко-Григорьева: Мне не больно

Вы давно ходите в храм. Понимаете церковную терминологию и порядок богослужения. Правильно креститесь и одеваетесь. Знаете что-то, чего не знают другие, и вам знакомы слёзы покаяния... Не спешите радоваться. Возможно, однажды ваша «правильность» разобьётся об искреннюю неправильность другого, а ваше мнимое смирение будет смыто потоком слёз незнакомого человека. И это будет началом. Вашей веры, вашего смирения и вашего покаяния.

Диакон Серафим Чураков: Городской старец

Городской старец — так называли современники отца Алексия Мечёва, настоятеля храма Святителя Николая в Кленниках. Во времена оскудения веры и начала гонений, когда пустели храмы, в Москве рождается приходская община, похожая на первоапостольские...

Архимандрит Рафаил (Карелин): Дева-Апостол

Самым значительным событием в истории Грузии было обращение страны в христианство в начале 4-го века проповедью святой равноапостольной Нины. Свет Евангелия, принесенный девой Ниной в Грузию, как светильник, зажженный от огней Иерусалимского храма, воплотился в дивные произведения христианской письменности и церковного искусства, в величественные соборы, похожие на изваяния из цельных глыб гранита, в церкви – каменные цветы, украсившие всю страну, как сад Пресвятой Богородицы, в часовни, венчающие вершины гор, так что сами скалы и утесы кажутся подножьями храмов. Этот свет излучается от древних икон и фресок необычайной духовной глубины. Этот свет сверкает в священных песнопениях. Им озарены страницы житий святых и летописей Грузии, но самое главное, – свет, принесенный святой Ниной, изменил и преобразил душу народа.

Наталия Сухинина: О мученице Татиане

Если спросить вас, о чём вы мечтаете, вы, конечно, ответите: «О счастье». Хотя, скорее всего, ещё пока плохо понимаете, что это такое. Но взрослые часто произносят это слово. Особенно в праздники. «Желаем счастья в личной жизни; с Новым годом, с Новым счастьем; будьте счастливы…» Кажется нам (и большим и маленьким), что счастье — это какой-то сказочный, волшебный мир, сплошные «молочные реки и кисельные берега».

Мария Сараджишвили: Открытые небеса

«Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святой сошёл на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой возлюбленный; в Тебе Моё благоволение!» (Лк. 3, 21—22).
— Где ты пропадаешь? У нас тут чудо самое настоящее произошло, — такими словами встретила меня моя соседка Тамрико на Крещение и принялась рассказывать.

Наталья Сухинина: Всецарица

Аэропорт "Шереметьево" жил своей отлаженной жизнью. Совершил посадку самолет... Начинается регистрация... На наш рейс регистрация еще не начиналась. Я провожала на Афон двух знакомых монахов, и мы сидели в зале ожидания, разговаривали. Вдруг к нам подошла немолодая женщина, робко улыбнулась, умоляюще посмотрела на моих спутников.

Протоиерей Алексий Потокин: Если человек никогда не дружил, ему невозможно объяснить, что такое вера

Отношения сына к отцу, отца к сыну настолько богаты, что описать их двумя-тремя словами трудно. Поэтому есть такие слова, как «любовь», «дружба». Есть и другие слова, может быть, менее понятные нам. Например, «слышание». Поверить и спастись — это значит просто услышать Бога. А что значит услышать? Я замолчал и дал другому возможность говорить, его слово для меня значимо, я его всегда помню, всегда ему рад. В этом слышании уже проявляется любовь, потому что в нем есть самоотвержение.

Святитель Иоанн (Максимович). Преп. Серафим Саровский

«Среди лета запоют Пасху», — сказано было некогда в Сарове. Прошло 70 лет после смерти того, кем эти слова были произнесены, и 19 июля 1903 года вся Русь огласилась хвалебными песнями, прославляющими Бога и Его угодника. Действительно, вся Русь ликовала тогда, как в День Святой Пасхи, даже больше.

Фредерика-Мария Де Грааф: Дадим близкому не жалость, а сострадание

В прошлом веке в Америке работала психиатр Элизабет Кюблер-Росс. Одна из ее книг переведена на русский язык, она называется «О смерти и умирании». Она работала с очень многими раковыми больными, и не только с ними, но и с молодыми людьми, и детьми, которые умирали от разных болезней, или были изнасилованы, и с родителями, которые потеряли своих детей из-за несчастных случаев. У нее был огромный опыт с умирающими. По ее мнению, есть пять фаз, которые проходит человек, когда оказывается перед шоком открытия, что он смертельно болен.

Митрополит Антоний Сурожский: Рождество Христово

Рождество Христово, которое мы сегодня празднуем с такой легкостью сердца, с такой благодарностью и радостью, заслуживает внимания не только нас, людей, но и всей твари, потому что это Рождество Христово, воплощение Слова Божия, принесло нам небывалую, непостижимую, новую весть как о Боге, так и о человеке и обо всей твари.

Мария Сеньчукова: Несколько фактов о Рождестве

Рождество Христово — второй по значимости христианский праздник после Пасхи. Мы любим его с детства. И кажется, всё-всё про него знаем, всю историю, традиции и предания. Некоторые из нас и все рождественские службы знают наизусть. Мария Сеньчукова рассказывает о малоизвестных фактах о Рождестве Христовом.

Марина Борисова: Рождество в целлофане

Странно. Несмотря на всю предпраздничную кутерьму, Рождество приходит к нам почти незаметно. К Пасхе идешь весь Великий пост, пронизанный призывами к покаянию, к примирению со своей совестью, с Богом и ближними, заставляющий даже самых толстокожих ожить, проснуться. А приближения Рождества, несмотря на пост, по сути, почти не замечаешь. Да и какой уж тут пост, когда сплошные праздники: не успеешь разобраться с новогодними подарками-угощениями, как уже — канун, навечерие…

Святой праведный Иоанн Кронштадтский: О любви к ближнему

…Ты озлобляешься на ближнего, презираешь его, говорить с ним мирно и любовно не хочешь за то, что он имеет нечто грубое, отрывистое, небрежное, неприятное тебе в своем характере, в своей речи, в своих манерах, — за то, что он сознает свое достоинство, быть может и больше надлежащего, или что он несколько горд и непочтителен; но ты виновнее его, врач и учитель ближнего: врачу, исцелися сам [Лк. 4, 23]; учитель, научись сам. Злоба твоя есть горшее зло всякого зла; злобою разве можно исправлять зло? Имея бревно, разве можно вынимать у другого спицу?

Святой праведный Иоанн Кронштадтский. В присутствии Бога

Есть вопросы, кажущиеся простыми. Ответы на такие вопросы почти всегда ошибочны. Например: «Зачем нужны священники?» — «Ну, батенька, это просто. Крестить, хоронить, молебны служить». Ответ неверный. В первую и главную очередь священник нужен для того, чтобы служить Литургию. У многих возникнет вопрос — а что такое Литургия? Первый правильный ответ рождает следующие правильные вопросы.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский: 10 цитат

Святые делятся с нами опытом духовной жизни через свои творения. Все люди разные, путей к Богу — множество. Каждый пишет, как он дышит. Чем жил святой праведный Иоанн Кронштадтский? На чем расставлял смысловые акценты?

Митрополит Филарет (Вознесенский): Неделя святых Праотец

Известно, что к двум величайшим праздникам, Рождеству и светлому Христову Воскресению, Церковь нас начинает готовить задолго для того, чтобы человек приобрел возможность заблаговременно подготовить себя к великим духовным торжествам, какими являются эти праздники.

Александр Ткаченко: Любовь и ярость

Изгнание из Рая, полное истребление допотопного человечества, гнев, ярость и даже месть Бога, обрушившиеся на грешников… Как сочетаются все эти трагические свидетельства Библии с утверждением: «Бог есть Любовь»?

Игумен Нектарий (Морозов): Чтобы уныние заунывало

Из «обычного» на исповеди, точнее – когда она уже закончилась:
– А что голову повесили? Унываете?
– Унываю, батюшка. Сильно.
– Отчего так?
– Да страшного ничего вроде, но обстоятельства... На работе то, что хочу сделать, не получается. Такое впечатление, словно ты строишь, а сила какая-то злая всё разрушает. Дома ссоримся из-за пустяков то и дело, замучился уже. Здоровье тоже не очень радует, спортом бы заняться надо, всё не соберусь никак.

Архимандрит Тихон (Агриков): Проповедь о церковной свече

Возлюбленные братия и сестры! Случалось ли вам, стоя в храме за тихим вечерним богослужением, вдруг почувствовать всей глубиной души, как дорог вам этот дом Божий, как все в нем близко вашей душе, как все в нем прекрасно, возвышенно, свято, таинственно, назидательно? Случалось ли вам живо ощутить глубокий смысл и назначение всего, что совершается в храме Божием? Увы, дорогие мои. Мы часто приходим в храм, стоим, ничего не сознавая, не стараясь проникнуть в смысл богослужения, даже не внимая чтению и пению. А между тем в храме даже самая малая деталь может дать великое назидание.

Сергей Мазаев: Вериги

Выдающийся человек, помимо прочего, обладает таинственной способностью превращать обычные вещи в нечто большее – в реликвии. Так появляются музейные экспонаты, которые становятся символами определенного вида искусства и свидетелями незаурядной человеческой жизни: скрипка Никколо Паганини, чернильница Александра Пушкина, ледоруб Анатолия Букреева. Если говорить о подобном символе христианства и поискать вещь-свидетеля незаурядной жизни святого, то нужно признать: вериги преподобного Сергия – лучшее материальное выражение драматургии отношений человека и Христа. Именно в них можно увидеть трагизм и логику христианской жизни.

Чудеса Святителя Николая. Наши дни...

Семнадцать столетий всемирной истории, словно семнадцать мгновений вечности, во всех временах и странах он творит великие чудеса, без промедления является на зов о помощи одновременно тысячам людей. Драгоценные жемчужины его чудес во множестве рассыпаны щедрым Чудотворцем по лицу земли. Накануне первого в третьем тысячелетии праздника Святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, современные очевидцы его бессмертной славы поведали о том, что невероятным образом сделалось явным и очевидным благодаря участию Святителя и Чудотворца Николая...

Святитель Игнатий (Брянчанинов): О терпении скорбей

Человекам во время земной жизни их даются различные положения непостижимою судьбою: одни пользуются богатством, славою, могуществом, здравием; другие бедны, так незначительны в обществе человеческом, что всякий может обидеть их; иные проводят жизнь в горестях, переходя от одной скорби к другой, томясь в болезнях, в изгнаниях, в уничижении. Все эти положения — не случайные: их, как задачи к решению, как уроки для работы, распределяет Промысл Божий с тем, чтоб каждый человек в положении, в котором он поставлен, исполняя волю Божию, изработал свое спасение.

Мария Сараджишвили: О святой Варваре и девочке Хатии

В любой церкви города в этот день очень многолюдно – служба кончается, но люди идут и идут, чтобы попросить о чём-то своём у святой Варвары. В Тбилиси несколько церквей, посвящённых святой великомученице, и часто в прессе появляются статьи о новых и новых чудесах, творимых св. Варварой.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин): «Господь не ломал волю учеников, и никакой духовник не может»

Подлинные задачи и ошибки духовничества, выбор священника, способного стать настоящим учителем для человека, вступающего в Церковь, – мало найдется тем для разговора сложнее, чем эти. Свои непростые вопросы «Фома» решил задать одному из наиболее известных и авторитетных духовников нашего времени, оптинскому старцу Илию.

Протоиерей Андрей Ткачев: Всё дело в любви

С таким понятием, как «старец», у нас стойко ассоциируется представление о монахе-подвижнике почтенных лет. Проведя многие годы в усердных и внимательных трудах, такой подвижник может получить от Бога особые дары — знание человеческого сердца, способность направлять людей на прямые жизненные пути. Такие люди любимы православным народом, их ищут, к ним едут и идут, преодолевая любые расстояния. Таких подвижников не ищут в миру. Хотя, говоря по совести и следуя Писанию, можно и в миру найти тех, кто является неукоризненным и чистым, чадом Божиим непорочным среди строптивого и развращённого рода (Флп. 2, 15). Таким был отец Иоанн Кронштадтский. Но ещё более этому слову соответствует житие Алексия Московского (Мечёва).

Святой праведный Иоанн Кронштадтский: Сердце говорит о Боге

Возьмите труд — хоть один день провести по заповедям Божиим, и вы увидите сами, вы испытаете сердцем, как хорошо исполнять волю Божию.

Игумен Никон (Воробьёв). «Нам оставлено покаяние» (из писем к духовным чадам)

«Большинство не понимает христианства. Некоторые поняли; поняли, что самое главное — понуждать себя и делать заповеди Христовы, и каяться в своих недостатках и нарушениях заповедей, каяться всегда, считать себя негодными для царствия Божия, умолять Господа о милости, как мытарь: "Боже, милостив буди мне, грешному". Вот мой завет умирающего: кайтесь, считайте себя, как мытарь, грешниками, умоляйте о милости Божией и жалейте друг друга».