-
2020-10-20 Церковь чтит память мчч. Сергия и Вакха (290-303)
-
2020-10-19 Православная Церковь чтит память апостола Фомы
-
2020-10-18 Церковь чтит память сщмч. Дионисия, еп. Александрийского (264-265)
-
2020-10-17 Церковь празднует обретение мощей святителя Гурия, архиепископа Казанского (+ 1563), и Варсонофия, епископа Тверского (+ 1576)
-
2020-10-16 Церковь чтит память Преподобного Дионисия, затворника Печерского
-
2020-10-15 Церковь чтит память священномученика Киприана и святой мученицы Иустины
-
2020-10-14 Церковь празднует Покров Пресвятой Владычицы Нашей Богородицы и Приснодевы Марии
-
2020-10-13 Церковь празднует память святителя Михаила, первого митрополита Киевского
-
2020-10-12 Церковь чтит память прп.Кириака отшельника (556)
-
2020-10-11 Церковь чтит память преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского
Архимандрит Андрей (Конанос): Скрытые благословения
Сегодня я хочу, чтобы ты запомнил выражение «скрытые благословения». То есть благословения, сокрытые за чем-нибудь, что воспринимается нами как печаль, трудность, наказание, проблема, трагедия.
Александр Ткаченко: Запотевшая милостыня
Иногда делаешь все вроде бы правильно, а душа не на месте. У меня так бывает всякий раз, когда иду вдоль шеренги помятых личностей, выпрашивающих на подходах к храму денежку «во славу Божию». Или когда в метро вижу очередную печальную женщину с картонкой в руках: «Помогите Христа ради! Умирает сын-дочь-внук-муж». Или когда поддатый инвалид в армейской форме пристает к водителям, пока машины стоят в пробке у железнодорожного переезда…
Священник Андрей Мизюк: «Что принести на панихиду?», или О том, чего не заменят никакие продукты
Родительская суббота выпала нынче накануне празднования Казанской иконы Божией Матери. Нечасто так бывает, кстати. Нет, то, что ближайшая суббота к празднику всегда поминальная, это понятно, просто между ними чаще всего бывает еще несколько дней, а тут вот совсем рядом. И как-то тепло от этого, что ли.
Священник Георгий Максимов: Необходима ли Исповедь перед Причастием?
Время от времени доводится слышать слова о том, что следует отказаться от практики обязательной Исповеди перед Причастием. Говорят, что Исповедь при таком подходе для многих прихожан превращается в формальность, а для священников – в чрезмерную нагрузку; и не лучше ли, если люди будут исповедоваться пореже, но зато поглубже, более осознанно. Я немало размышлял над этим и хотел бы поделиться своими размышлениями.
Святитель Николай Сербский (Велимирович): Некой старице о воскресении тел
Наша вера – это целиком и полностью вера в воскресение. Она способна воскрешать и омертвевшие души, что, по моему мнению, является величайшим чудом. И как же ей не воскресать тела? Ты исповедуешь веру во всемогущего Бога, Творца неба и земли, но тебя по-прежнему мучает вопрос: “Как Бог воздвигнет увядшие старческие тела?” Обрати внимание: не случайно ты уподобляешься врагам Христа, саддукеям, которые хотя и верили в Бога, но отрицали воскресение из мертвых.
Еще статьи...
- Архимандрит Григорий (Зумис): «Люди, научившие меня святой жизни»
- Митрополит Антоний Сурожский: О верности Церкви, и разнице между нашим представлением о людях и истинным положением вещей
- Митрополит Антоний Сурожский: «Мы повторяем молитвы и думаем, что Бог их слушает»
- Святой праведный Алексий Мечёв: Цитаты о любви и взаимопомощи