Старец Иосиф Ватопедский: Изречения
Шесть лет назад в начале июля скончался известный афонский подвижник, ученик старца Иосифа Исихаста, схимонах Иосиф Ватопедский (1921–2009). Почтим светлую память старца, вспомнив его духовные наставления...
Монахиня Параскева (Ростиашвили): Воспоминания келейницы о прп. Гаврииле (Ургебадзе)
Отец Гавриил притягивал всех своей христианской жертвенной любовью. Смирением и послушанием всех вел к Царствию Небесному. «Для смиренного любое испытание пройдет мимо. Господь даёт смиренному благодать, без смирения никто не войдет в Царствие Небесное!» — учил старец. Он устраивал нам такие «экзамены» смирения и послушания, что мы зачастую лишь спустя годы догадывались о его замысле. Старец любил повторять: «Господь требует от нас и сердце и добрые дела. Что доброго сделали ближнему, то сделали мне, учит Господь».
Священник Максим Вараев: «Люби Меня, или Я отправлю тебя в ад»?
Уже не в первый раз попадается мне на глаза это сентиментальное изображение Спасителя и надписью «Люби меня, или я отправлю тебя в ад». Несмотря на очевидную антихристианскую направленность и карикатурность картинки, данный слоган вполне адекватно отражает то понимание спасения, которое разделяется достаточно большим количеством людей, так или иначе ассоциирующих себя с христианством!
Игумен Нектарий (Морозов): «А что мы вчера ели?»
Церковь – врачебница, и в нее приходят люди, одержимые самыми различными недугами разной степени тяжести, разного свойства. Приходят для того, чтобы рассказать о своей беде и обрести исцеление. Этот образ встречается у многих святых отцов и он удивительно точен. Уверен: с этим согласится каждый священник, потому что именно он, священник, становится тем человеком, к которому обращаются «болящие», которому они жалуются на свое нездоровье, которого просят о помощи. И именно он должен, основываясь на своем опыте и знании человеческой души, указывать страждущему путь к излечению.
Протоиерей Игорь Прекуп: Как мы имитируем благочестие?
Почему человек, вернувшись из паломнической поездки, готов повышать голос на больную мать? Как получается, что у борцов с сектами и всеобщим развратом ни дня не бывает без скандала с домашними? Почему жизнь многих православных разделена на две части: «благочестивую» – и «бытовую», в которой нет места Христу?